“北京男子陪9岁女儿街头‘练摊’遭城管围殴”，因涉事者身份等因素，则成为本轮城管形象攻防中最新崛起的“天王山”，兵家必争。
如果说李天一是盛夏舆论场中铁打的男主角，而城管就是那流水的兵——四面八方添砖加瓦，风头俨然喧宾夺主。
北京男子陪9岁女儿街头‘练摊’遭城管围殴
7月27日，@变态辣椒总结出了个“城管暴力事件薄”：“7月17日，湖南瓜农邓正加被打死；23日，西宁持枪警察被城管惨殴；24日，成都夫妻被城管打得满身是血；25日，湖南菜农被交警打死；25日，北京男子陪9岁女儿街头‘练摊’遭城管围殴；26日，四川17岁的贫寒学生在街上卖自己采的蘑菇被城管打死；26日，福建漳浦男子与城管肢体冲突后昏迷死亡”。虽然这其中有些概括描述不尽准确，但对城管的集体控诉，的确在过去这10天的微博世界中如火如荼，比骄阳更加热烈。
湖南临武瓜农邓正加“突然倒地死亡”一事，确实堪称强力序曲，公众抗议山呼海啸。虽说在接获政府赔偿后，瓜农子女已不再四处鸣冤，但总还有些声援者为“革命尚未成功”而心存不甘，“秤砣”更是就此成为民间异议者对抗公权力的最新暗号。
“北京男子陪9岁女儿街头‘练摊’遭城管围殴”，因涉事者身份等因素，则成为本轮城管形象攻防中最新崛起的“天王山”，兵家必争。
“为让9岁女儿在暑期进行社会实践，北京一杂志社副社长田先生带女儿在什刹海‘练摊’。为防城管，特意放了张‘我是小学生社会实践，城管叔叔多多支持’的字条。7月25日晚，小摊被砸，田先生被一群执法人员群殴，女儿哭喊‘不要打我爸爸’”——是@新京报在27日早晨8时52分发出这段微博，并配以现场视频，引爆了这场以“城管”为事先假想敌的口水拳头双重战。
说新京报在这场战斗中至关紧要，当然不仅是指这段引发超过100万次转发的视频微博，也不仅是指同天发表的整版报道《父亲陪9岁女儿什刹海“练摊”被殴》，更是指对这位父亲的身份确认。
已经很难查证出是谁第一个将田先生的“媒体副社长”身份直接指认为“新京报副总编”，但自从这个说法出现在微博上，即因符合反“公知”者的期待而被采信，@染香、@司马南等左派意见领袖当即据此扩散，多数网友也曾一度信以为真，为中国媒体从业者“钓鱼”之节操堕落而叹息。
虽说这种先声夺人的招数与“公知”们夸大编造“四川达州城管打死学生”之类传闻的做法，也算异曲同工，但毕竟技巧不够熟练：将北京青年报副总编田科武的名字张冠李戴到“田先生”身上，很轻易就被辟了谣：@北京西城已经在当晚宣布“新京报田姓副总”一说为“谣传”。
常被视作“死五毛”的环球时报官方账号27日上午，接力贴出那段冲突视频，@环球时报斥责“城管又在孩子心中埋下仇恨的种子”：“且不论冲突双方对错，执法人员围殴伤人，有没有想过一旁目睹暴力的孩子？一句‘我会告诉同学发生的一切’，就是孩子对暴力执法最有力的控诉。”
的确，在就此怒斥暴力执法的微博声浪中，不少是针对视频中9岁孩子坐在地上撕心裂肺地哭喊“不要打我爸爸”、“救命”而唏嘘不已。那些本就持续批评城管表现的市场化媒体轮流拍案而起，更是多有如@大鹏看天下、@谭飞一般的名人大V以及营销账号，以“美国小姑娘练摊被取缔，报纸痛骂政府，各级官员轮番道歉”为对比，痛斥“同一个梦想，不同的世界”、“这样的中国，谁会热爱？” 并且，连@人民日报也加入到“公知”队伍中，用“如此执法，如何让孩子相信世界美好”的评语转发新京报报道。
有趣的是，当代表自家报社立场的@环球时报和代表主办上级的@人民日报都如此义愤填膺之时，@环球时报评论却“弱弱”地来了一句“是吗？”，评论明显不以为然：“孩子的社会实践就有特权吗？城管是诸多弊端，但批评城管不是从另立特权开始。小朋友社会实践，更适合在社区和学校的跳蚤巿场实现，故意挑衅社会治理的秩序并不是恰当的方向。”
况且，就算“新京报副总编”一说已被证伪，“策划新闻”的疑云仍在。是一个名叫“北京-流星不是泪”的微博账号，在27日午后以“现场目击者”的身份“还原事情真相”，指控那位被她贬为带着“熊孩子”练摊的“熊先生”自身不端。
“新闻碰瓷”的说法，此时已不胫而走。自命“标准自干五”的@徽通社更是趁势而上，以“收到北京一知情媒体人私信”的名义，发布更加严厉的指控：“田某在第一天被驱离后，第二天联系过多名同行，商讨了如何挑衅、如何摄像的安排，包括有人提出用专业摄像机的建议因为不够逼真被否决，包括联系微博上多名大号，当晚有多名媒体人埋伏在现场，田和田女则釆用了主动挑衅方式！”
在通过新京报表达了愿意就“实现预谋策划，并联系好媒体埋伏”一说对质的态度后，田先生的实名认证微博账号在28日午后亦已出现——@田予冬2013。根据他所发布的事件过程，这位父亲重申自己的初衷只是让孩子“社会实践”，并且详细再现了当时的情形。
以“中华人民共和国公民田予冬”落款的这篇长微博，最后部分是向@北京西城发出质问，反驳“暴力抗法’说：“你们有什么证据说我在‘用未成年的孩子制造社会事件’？...就算我让女儿‘练摊’的行为违法了，也不该被一群‘执法人员’暴力执法，不该受到群殴。如果我们对暴力执法都默认和顺从，那城管等‘执法人员’势必会更加肆意妄为！类似的周晓明、魏文华、邓正加等的冤魂恐怕也将越来越多...”
双方皆是言之凿凿。现在，就看你拥有什么样的期待，相信什么样的陈述了。总体来看，虽说微博舆论场上继续要求废除城管制度的声音仍占多数，但具体到这一桩案例，也已经有足够多的围观者似乎不再“非黑即白”，尤其是在认真听过那段视频中田先生不堪入耳的咒骂后。
围观一日，@董路在观察了田予冬此前微博内容后，这位向来反对@李承鹏式上纲上线的媒体人，认定一切缘于“非理性”的爱：“双方谁先骂的人，谁先动的手，目前神仙也说不清。我不认为这位父亲有主观故意惹是生非的可能，更不相信他钓鱼执法者的碰瓷计划，我相信他对女儿的‘爱’是真实的，他不会把女儿当道具来为成年的自己做任何事情，我把这次意外的冲突归结为一个字：‘爱’”。
跳出那些细节争拗，在“中国到底需不需要城管”这个核心命题上，@肉唐僧倒是和@王志安有了点殊途同归的意思：“小贩分两种：一种是走鬼……这是天然的权利；第二种是守着居民区摆摊——只要现行《物权法》赋予业委会以法人地位，把小区周边街道管理权交给小区居民就好了；至于地铁、机场等公共场所，现在就有主，根本无须城管这么个东西”；“说城市管理是小贩的肚皮和城市的脸皮之争是错误的。事实上，游商小贩的存在，是城市公共空间因为产权不清租值争夺的必然结果，只要租值存在，一定会有租值的争夺。不管小贩吃得多饱，收入多高，这种争夺还会继续。为什么许多城市给小贩划定的区域小贩不愿意去？是因为那里的租值低，缺乏争夺价值。”
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